正月初九，高原共舞新年的蓝天阳光映射在夹金山下的这片土地上。

　　这天，同歌是夹金藏历新年，上九节，雪山也是高原共舞夹金山下宝兴县硗碛藏族乡五个寨子最凋敝的日子。

　　硗碛乡通往上九节会场的蓝天条条道路上，人潮涌动，同歌歌声震耳，夹金勤快一年的雪山藏族同胞走还俗门，哼唱着浑朴有力的高原共舞劝同歌，满脸微笑地汇入返回会场的蓝天人群。

　　宝兴县硗碛藏族乡是同歌一个详尽怪异的中间。作为嘉绒藏族保存传统夷易近俗最为会集的夹金中间，上九节的雪山粗豪以及激越眼前，是源远流长的农业横蛮血脉。

　　夹金山下，峡谷清静，这块土地上保存了最为怪异的夷易近俗艺术。每一年夏日，天寒地冻，收支利便，这里的乡亲们便缔造出了良多自娱自乐的节目，锅庄、多声部夷易近歌等民间艺术，便是农闲季节乡亲们聚在一起修正干燥生涯方式、表白本夷易近意中激情的行动。

　　场景一 夹道迎宾 共入会场

　　中午12点过，五寨园里外欢声笑语，凋敝特殊。通往五寨园的道路摆布，硗碛乡夷易近并肩而站，扬起光线光线的笑颜，招待入场的贵宾。头戴绿酡颜鼻面具的小孩、紧握五彩狮头的演员，身披大红大黄狮尾绸布的壮汉，以及着声声锣鼓，在白雪皑皑的夹金山下洗浴着夏日紧张的阳光，期待着节日礼花的绽开。

　　道路中间，多少位藏族女子手持琼浆，敬献来宾。她们头顶玄色顶帕，戴着五彩花饰，红黄相交的色线所编的发辫绕头部一周后，如流苏般轻垂于耳际，并与胸前所戴的镶嵌着各色松石的项链交相照映，把她们那有着高原红的微笑的面容衬患上小巧可爱。

　　中间身着蓝底黄花藏服的女子，手持盛着羽觞的长方形木盘，以及摆布多少位身穿各色服饰的女子一起，熟练地把从铜壶里倒出的琼浆献上。贵宾们弯腰接受哈达后，双手接过琼浆，一饮而尽，即将乡夷易近们一拥而入，玄色的人流在街道上高兴前行，鞭炮声、锣鼓声、欢呼声始终于耳。

　　场景二 特色歌舞 喜迎庆典

　　当长者吹响长长的牛角时，飞腾而具备高尚感的噪音，引出了贺喜节日的藏乡歌舞。嘉央曲珍一首《天堂里的阿玛》，响亮清亮，高亢的嗓音直冲夹金山巅，倾述了对于母亲的颇为思念。

　　激情四射的阿多，刚上场就引起不雅众的阵阵呼叫。下台表白祝愿之意的不雅众纷至沓来，才唱到一半时，胸前沉没的“哈达”就足以将阿多全身拆穿。激情的硗碛乡夷易近，让原本只唱两首歌曲的阿多又欢喜肠送上了一曲《阿依娃》来表白对于乡夷易近的谢谢。

　　十三位嘎日村落村落夷易近那原始、高亢、浑朴的嗓音，汇成的原生态多声部夷易近歌纯如天籁。七名女子齐声领唱后，六名女子以及声插入，做作浑圆、入耳肺腑的声音，让原本喧华的小同伙也清静下来。村落夷易近们还手持形如镰刀的木质道具，边哼唱，边舞着收割的措施，不断手牵手围成圈，揭示歉收的欢喜，浑朴的歌舞时事，至情至景，入耳肺腑。

　　不雅众对于硗碛乡夷易近的舞蹈也是拍案叫绝。锦衣长袖，头戴恍若葫芦拆穿的十二名女子，挥洒自若，时而半蹲摆首，时而叉腰踢足。而气焰汹涌的《藏宴登舞》，措施夸诞，跟斗连天，又短缺揭示了硗碛女子的爽快与豪爽。

　　场景三 天鹅抱蛋 金石为开

　　四张红色方桌被抬出时，现场空气愈加沉闷了。坐在凳子上的不雅众全都跑到了会场前方，最后面的不雅众则站在椅子上垫脚旁不雅。

　　豫备好的方桌被使命职员由上往下挺立重叠而放，第四张则四角朝天。每一层方桌部署好后，两名演员蹲身于桌下相互对于坐，双手紧捏桌沿坚持桌面平稳。一位藏族小伙攀上桌面顶端，摇晃系满红布条的“棒头铳”， 红身黄麟的“土龙”环抱桌柱盘旋追赶而上，抵达最顶端时，向不雅众颔首贺年。

　　一阵欢呼之后，系着四条红色布带的晒席筒(由晾晒谷物的竹席裹成)，由其余演员从底端层层递至桌顶，地上的人紧握布条，牢靠席筒。身穿黄色服饰的饰演者翻到重叠的桌面上方，桌面顶真个两名演员托起席筒底端，饰演者从下端进入，多少秒之后从上端而出，双手使劲撑起身段，坐于席筒边缘，提出双脚半蹲于席顶。接着他接过下方递来的簸箕，将簸箕一端置于脚下，轻提身段小跳的同时向后挪移簸箕，直至簸箕平稳地部署在晒席筒的顶端后，他才将半蹲的身段飞快挺立起来。当他张开双臂以示乐成时，屏息旁不雅的不雅众才耽忧肠欢呼起来。

　　饰演者在簸箕内不断变更倾向做着高难度的倒立措施，每一做一次都市赢患上一阵响亮的欢呼，实现饰演后，饰演者又经由跳动，向前挪移簸箕，直到自己站立在晒席筒边上，才将簸箕放下，沿原路返回桌面。

　　精采的“孵蛋”饰演，每一个措施都金石为开，以是每一个措施实现之后，现场的人们都市向饰演者抛洒承载着侥幸吉祥寓意的“纸片”。

　　写满藏文的“纸片”在随风飘向咫尺的同时，也传递着藏族同胞对于节日的祝愿。记者王侃 黄伟